La parola “cantare” è una delle parole

più usate nella Bibbia. “ Svegliati mio cuore,

svegliatevi, arpa e cetra, voglio svegliare l’aurora.

Ti loderò tra i popoli, Signore, a te canterò inni

tra le genti, perché la tua bontà è grande 

fino ai cieli, e la tua fedeltà fino alle nubi "

Una celebrazione eucaristica senza il canto

dell’assemblea non è autentica,

non corrisponde alla sua piena verità. 

Il canto eseguito da tutta l’assemblea, 

è segno chiaro e vivo della Chiesa;

la Parola si fa canto che sgorga dal cuore. 

Il canto dell’assemblea proprio perché

non è individuale, rafforza la comunione

ed esprime l’unità: l’unità dei cuori è resa

più profonda dall’unità

delle voci. Il canto, dunque,

non è inteso come espressione di lode privata. 

L’assemblea, come espressione viva

della Chiesa e soggetto attivo della Chiesa,

deve intervenire all’azione liturgica facendo

esperienza di comunione con il Mistero che

viene celebrato.Il canto, che contribuisce

a manifestare la “bellezza della liturgia”,

deve ssere strettamente 

legato al momento che si celebra. 

Il Papa Giovanni Paolo II diceva:

“ l’aspetto musicale delle celebrazioni liturgiche

non può essere lasciato né all’improvvisazione, 

né all’arbitrio dei singoli, ma deve essere affidato 

ad una ben concentrata direzione nel rispetto delle

norme e delle competenze, quale significato

frutto di un’adeguata formazione liturgica”.

Nella scelta dei canti il criterio prioritario da

seguire è quello della pertinenza rituale:

è indispensabile 

che ogni intervento cantato

possa divenire elemento integrante e

autentico dell’azione liturgica in corso.